這首民歌，勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。

“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象?！疤焖岂窂]，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來?！疤焐n蒼，野茫?！?，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。

“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。

“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風貌圖。

詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。于是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者“風”字，備加欣賞。

這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰、彪悍豪邁的情懷。

這首詩一說吳邁遠作，二說鮑令暉，此詩解說出處指的是鮑令暉的《玉臺新詠》。

全詩可分為三層。

前四句為一層，“寒鄉無異服，氈褐代文練。是指想著對方身處荒寒之地，卻無精致輕暖的衣著，只能以粗毛短衣御寒。

“日月”二句寫自己，意思還是承上而來，因為寒在他身，憂在己心，所以天天望君歸，可是年復一年，這繃著的心弦總無緩解之時。第一層意指惦念不安、久盼不歸。

下面六句為第二層，荊州，揚州，在南方，代指思婦所在之地；幽州、冀州，在北方，代指對方所在之地。

上一層先從對方落筆，由彼而己；這一層先從自己所處地寫起，由己而彼。

她說：我這里早已春回大地，而你那兒大概還是冰霜猶在。雖說如此，“北寒妾已知”，然而“南心”你卻“不見”。這里的“北”、“南”二字，系承接“幽冀”、“荊揚”而來，既指地，也代指人；“寒”字意亦雙關，地之“寒”，是明寫；君去不歸，音信渺然，“南心”不見，則情之“寒”（冷）亦令人可感，這是暗含；“南心”，一說“指自己在南方望夫的心”，這是對的，因為本來就是“日月望君歸，年年不解綖”。不過這里要結合“春早和”的背景來理解。

冬去春來，時不我待，青春易逝，你可知道？暖雨晴風，楊柳如絲，春色撩人春心動，你可知道？芳草萋萋人不歸，春日偏能惹恨長，你可知道？說不盡的春愁、春怨、失望、孤寂，你全然“不見”，何等傷心，自在言外。

無怪沈德潛稱贊：“北寒南心，巧于著詞”（《古詩源》）?！扒伞痹谒o接上文，自然生發，翻出深意；“巧”在它借時借地，遣詞造句，詞簡意豐，妙語傳情。不過，心事萬千，誰與共論，左思右想，還只有托燕傳情，這種怨“君不見”盼君“見”的矛盾，真實而細膩地刻畫出她回腸百轉、痛苦而又執著的心態。

詩的最后四句為第三層，抒發她所要寄之情?！靶纹辱碳褰z，顏落風霰電”?！靶巍敝溉酥w，“顏”指人之貌；“杼煎絲，喻不休；風霰電，喻甚速”（張玉谷《古詩賞析》）。

這兩句的意思是說：自你離家之后，里里外外只我一人操持，緊迫得像織機上的梭子，奔個不停；“富貴貌難變，貧賤顏易衰”（吳邁遠《長別離》）。長期的愁苦勞累，昔日的容顏姿色，早如風雨中的閃電，轉眼即逝?！靶纹取?、“顏落”，用字靈活，形象鮮明，語意生動，既將上文“辛苦”二字補足，又自然地逗出容華雖盡，初衷不變的情意。細針密線，層折而下，最后再一次向對方表明“南心”，方才收束全文。反復致意，用心良苦，但不知此心暖得“北寒”無。余意縈懷，悠悠難盡。

這是一首代思婦抒情寫懷之作，然其突出之處在大量的敘事，妙在所敘之事皆孕滿著濃郁的情意，這種事因情生，事中含情，情事相融的手法，不僅是抒情詩的一個值得重視的藝術經驗，對于中國古代敘事詩的影響則更是深遠的。

詩開頭就表現了邊亭告警的緊急情況：“羽檄起邊亭，烽火入咸陽。征騎屯廣武，分兵救朔方?！睌撤饺肭值男畔⒔舆B傳入京城，漢軍征集馬隊，屯駐廣武，分遣精兵，出救朔方。前兩句“羽檄”、“烽火”用互文見義法，強化了軍情的危急。后兩句為一觸即發的生死搏斗埋下了伏筆。

詩進而表現了胡焰囂張，天子震怒的嚴重局勢：“嚴秋筋竿勁，虜陣精且強。天子按劍怒，使者遙相望?！焙嚼蒙钋锕瓐允竸?，大舉入犯，漢方天子震怒，使者促戰，相望于道。四句有力地暗示一場激烈的戰斗即將展開，很能喚起讀者的興趣。

接著用兩聯工整對句極寫漢軍準備投入戰斗的壯闊場面，頗有先聲奪人氣勢?！把阈芯壥瘡?，魚貫度飛粱。簫鼓流漢思，旌甲被胡霜?！笔瘡接卣?，飛粱直跨，大軍行進，秩序井然。但聞簫鼓中傳出漢軍的豪情壯思，旌甲上沾滿胡地的霜露雪花。前兩句用雁行、魚貫兩個比喻刻畫漢軍跋涉辛苦，紀律嚴明的英雄風貌。后兩句則突出將士們戰勝惡劣環境的大無畏精神。緣、度、流、被四字，分別起了傳神點睛作用。

然后著重描寫進入實戰狀態時氣候劇變的特殊情況：“疾風沖塞起，沙礫自飄揚。馬毛縮如猬，角弓不可張?！奔诧L沖塞而起，沙礫滿天飄揚。戰馬瑟縮，不能奔馳，勁弓凍結，難以開張。這四句把邊塞風光與戰地生活緊緊銜聯，很自然地為英勇頑強的壯士安排好一個典型環境，使他們在艱苦條件下表現的可貴戰斗精神有效地得到顯示。

最后四句是全詩的精華：“時危見臣節，世亂識忠良。投軀報明主，身死為國殤?！弊怨乓詠淼闹夜澲?，都是在嚴峻考驗中察“見”和“識”別出來的。他們必須在緊急關頭付出最大犧牲。詩人用《九歌·國殤》禮贊勇武剛強、死于國事的“鬼雄”的辭語，頌揚為國捐軀的壯士，寄托了他對英烈的無比崇敬之情。這兩聯流傳萬口，幾乎成了封建時代衡量忠良行為準則的詩句，產生了鼓舞人心的力量。

此詩在思想與藝術上能達到較完美的統一，是由于緊湊曲折的情節，不斷變化的畫面和鮮明突出的形象在詩里得到了有機的結合。其中緊湊的情節，更起了重要作用。它由邊亭告警，征騎分兵，加強防衛，進而寫到虜陣精強，天子按劍，使者促戰。然后著重寫了漢軍壯偉場面和戰地自然風光。最后以壯士捐軀，死為國殤的高潮作結。

貫串于上述緊湊情節中的，是各種生活畫面，如邊亭、咸陽、廣武、朔方、虜陣、胡霜，包括了胡漢雙方的廣闊空間?；钴S其中的，有交馳的羽檄，連天的烽火，雁行的隊列，魚貫的軍容，簫鼓的節奏，旌甲的輝光等。尤其是疾風起，沙礫場，馬瑟縮，弓凍凝的邊塞風光畫面，“神氣光舞”（陳祚明語），“分明說出邊塞之狀”（朱熹語），更為此詩增添了藝術光彩，是鮑照表現邊塞生活的重要藝術標志。

上述畫面從多角度進行描繪，而位于其中心的，則是壯士的英雄群像。不只征騎、分兵、緣石徑、度飛粱、吹簫伐鼓、執旌被的嚴峻時刻，他們的形象也十分耀眼。尤其是時危世亂之際表現的忠節，更突出地閃現了英烈們為國獻身的思想亮光。

鮑照沒有邊塞生活的直接經驗，卻寫出了成功的邊塞作品，很可能是因為他善于把自己積累的北方邊塞生活的間接知識和前輩作家的創作經驗藝術地結合起來，他能自出心裁，自顯身手，為南朝詩壇開出一朵奇葩，說明他對莊子《逍遙游》“有待”、“無待”的境界，是很領會的。

詩的前六句寫離別時的送別場面，運用頂真修辭手法，將這幾句一線貫穿。接連出現兩個“離聲”和“涕零”。增強了詩的纏綿悱惻之情。給詩定了沉郁的基調。詩的首句，借用驚弓之鳥的典故，用以比喻“倦客惡離聲”——久倦羈旅的游子最厭惡、最害怕的便是離歌之聲，勾出倦客惡離別的心理狀態。為突出其表達效果，連用兩個“惡”字來充分烘托游子極度厭惡、畏忌遠行的氣氛，既增強了類比性，也加重了感情色彩。但是，“惡”之偏至，這就是人世間之所以有不幸的一個原因吧。第三句的開頭便用“離聲”二字頂上，聲情之急，節奏之緊，直令人難以喘息?！半x聲”一出，不僅去者傷情，就連送行的賓客和駕車的仆夫亦不禁潸然淚下，誠所謂“一曲離歌兩行淚”，“天涯去住各沾巾”。此情此境，行子更難自持，只見他傷心落淚，揮淚而去，去去又回，依依話別。這幾句由聲而寫到情，由己之情寫到賓御之情，由賓御之情再回到己之情，回環往復，層層遞進，把那種兩情互感的情緒、場景和氣氛，表現得一氣貫注，淋漓盡致，以上將離情寫足。下面兩句說片刻的分離都會使人難受，何況是遠游異鄉的長久別離呢。敘議結合指出如此離傷的原因。應該說這個議論也是充滿真情實感的，所以譚元春說它“甚真甚真，有情人之言”（《古詩歸》）。因果相依，不著痕跡地為詩的上一段作了小結。同時，“異鄉別”又為下一段寫離鄉遠行之況作了準備。這種“住而未住”、“藕斷絲連”的轉接方式，很像詞中的“過片”?？梢韵胍娫~中的一些藝術手法，在詩人的創作中早有實踐，只不過沒有明確地上升為一種文學形式（詞）中的自覺的藝術法則。

詩的第二段說車兒在漫漫長途上遠行，顛簸搖晃了一天，又是日落黃昏，夜幕籠罩了靜寂的大地，眼看周圍的人家都掩門入睡了，可是遠行的游子直到半夜才盼得一頓晚餐。黑夜里，聽著野風呼號，草木哀鳴，更令人肝腸寸斷。這幾句由白天而寫到夜晚，其間有人、有事、有景、有情，脈絡清晰，豐而不雜，將行役之苦寫得歷歷在目?！耙幌⒉幌嘀?，何況異鄉別”兩句引向對游子征途中苦難生活的描述?！斑b遙征駕遠”以下六句，游子驅車不停地走向遙遠的地方，白日杳杳又到傍晚了。這個時候，在家的人早已關起門來唪覺，而在外的游子，午夜還在做飯。野外的寒風吹動草木，發出蕭蕭的聲響，游子不由悲從心生，肝腸欲斷。詩人這幾句詩，寫出了漂泊天涯，流浪江湖游子的真實感受?！笆趁烦？嗨?，衣葛?？嗪眱删?，詩人運用平常的事物，從衣、食這兩個角度做比，寫出游子在外的“酸”、“苦”，耐人尋味。這里突然插入兩個比喻——吃梅總覺得酸，穿著葛麻布衣總是難以御寒的——這必然之理人人皆懂，然其酸、寒之狀，他人難言，而只有食者、衣者自知。這里有兩點值得注意，那就是“必然”與“自知”。行役之苦，只有行子自知，自傷自苦，真切深刻，更為感人；而“必然”又為下文設置了前提，食梅苦酸，衣葛苦寒，一如人情苦別，乃事之必然，無法回避。即使在賓朋滿座，絲竹盈耳之時，憂傷的游子亦無法表現出一絲歡顏，正是“長路關山何日盡，滿堂絲竹為君愁”（張謂《送人使河源》）。有時候自己也想長歌自慰，但其結果呢，只有引來更深長的愁恨。這就意味著不論客觀環境如何，亦不論主觀努力如何，行子之愁，愁不可銷。詩人總是力圖透過離愁表象的描述，以回折頓挫的筆法，將詩思引向更深刻更概括的情理之中；詩中的比喻用得靈活生動、自然貼切，有的能領起全篇，有的則能網絡上下，在情理表達，敘事邏輯，章法結構等方面，都起到了不可忽視的作用。

最后四句詩人滿腹憂愁，坐于席上，即便絲竹滿座，仍不能忘掉憂愁。要唱辭長歌來聊以自慰，哪知更牽動起心中的悲苦?？蛇@僅僅是“長恨”的開始，日后苦難“萬端”會源源不斷涌來，腹中悲苦，難于化解，足見其悲苦之深重。

詩歌開篇就用了一個新奇驚人的比喻，把疲于奔波的人對再一次起程比為驚弓之鳥。鳥是因為身體受傷，而人則是心里受傷。因此，當受傷的心再一次聽到別離之聲，立時緊張而痛苦，完全沒有宴飲的心情。再想到自己別離后的遙遙征程，曾經奔波的情景一時跳入腦海。而在傍晚時分，更是令人心碎。別離之后，一邊是親友家人的無盡孤獨，一邊是游子茫茫的征途。想到這些，再好的東西，都無法下咽，再動聽的音樂，也毫無意義。那憂傷的心情，那痛苦的臉色，是無論如何也不能開解了。最后，詩人說，本想振作起來，唱一支歌，自我寬慰，但未曾想到，長歌未盡，憾恨之心再起。這首詩詩人巧妙化用典故，合理運用頂真修辭渲染烘托氣氛，格調沉郁，感情真摯。

“東武”，泰山下小山名，在今山東省泰安縣?！皷|武吟”和“泰山吟”、“梁甫吟”同類，是齊地的土風。該篇假托漢朝老軍人的自白，來諷諫當時的君主。

詩歌的前半部寫老軍人對當年戰斗生涯的回憶，他南征北戰，在戎馬倥惚中度過了不平凡的一生。后半部表達他老年遭棄置的憤懣和悲傷：“時事一朝異，孤績誰復論？”這位當年立馬橫刀的老英雄，如今不得不“腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞屯”。他喟然長嘆：“昔如鞲上鷹，今似檻中猿?！边@兩個截然不同的形象對比，把主人公心靈深處的痛苦展示出來。

這首詩還表現了老軍人即使身處逆境，仍思報國的精神。在詩的結尾，他以“棄席”、“疲馬”自比，向君主表白心跡，希望老有所用，辭懇情切，令人感動。顯然，這位心懷報國之念的老軍人形象中也有著懷才不遇的詩人自我。

這首詩意蘊深厚，時空跨度很大。詩歌的感情隨著主人公的命運變化，先是慷慨奔放，后是激憤悲愴，顯得跌宕起伏，扣人心弦。

整首詩都是假托一個漢代有軍功的人的口吻，敘述自己一生奮戰的經歷，和老年被棄回家的不平，并表達了他對君主的眷戀，希望君主賜恩，不棄置有功之人。宋文帝在位期間，討伐北魏曾多次失敗，對其將領檀道濟等也有牽制和排擠的做法，所以這首詩可能是為諷諒當時的君主而作。 這首詩的思想內容和寫法，對于杜甫《出塞》詩的創作有很大的影響。

此詩前四句開門見山亮出矛盾，將齷齪小人與高懷曠士分列兩句，形成對照?！靶∪俗札}齪”構成全詩主腦，是后文窮形極相描繪的張本。在這兩句寫實詩前用“蓼蟲避葵堇，習苦不言非”兩句來起興，既有含義，又增添了文學情趣。蓼蟲習慣了辛辣苦味，不喜歡堇葵的甘甜。這兩句不僅是興，而且也是比。其比的含義，前人或謂是指小人不知曠士之懷，猶如蓼蟲不知葵堇之美；或謂是指曠士習慣于辛苦生涯，不以辛苦為非。細繹詩意，當以后說為是，因為“避”、“不言非”等語，并無貶義，而以苦為樂，從來就是豁達放曠之士的本色；只有小人，才是趨甘避苦之徒。

從“雞鳴洛城里”至“鐘鳴猶未歸”八句是此詩第二層，寫“小人”的齷齪行為?！半u鳴”“平旦”“日中”“鐘鳴”是貫串八句的時間線索。其人物則是“冠蓋”，他們的一天，從“平旦”起，天子的“禁門”剛剛打開，就蜂擁而至了?！翱v橫至”、“四方來”，來勢洶涌如潮水，筆端帶有揶揄調侃之意。乘他們車馬馳驟之際，詩人迅速為他們的風塵尊容勾勒了一幅生動無比的漫畫：“素帶曳長飆，華纓結遠埃?！边@些頗有身分的人，他們的素帶在急馳的大風中亂飄，華麗的帽纓上結聚了遠道而來的塵埃。這幅畫有色彩，有動態，有細節，形象傳神，耐人品味。句中未著一字褒貶，卻“寫盡富貴人塵俗之狀”（沈德潛《古詩源》），把角逐名利場者的丑態刻劃得入木三分，不愧為神來之筆。他們到處奔競，“日中”不可能會停止鉆營。就連夜深“鐘鳴”后他們猶未回家。一個“猶”字，有多少驚訝、感嘆、挖苦之意。后漢安帝《禁夜行詔》云：“鐘鳴漏盡，洛陽城中不得有行者?！边@里說“鐘鳴未歸”，可見奔競日盛，古風蕩然無存。

“夷世不可逢”以下是此詩第三層，記錄了奔競小人對道旁曠士的談話，他們對曠士說道：現在是千載難逢的太平盛世，君王也是真正愛才的賢君。他英明的考慮出于自己的判斷，不受任何外來影響而猜疑動搖。這些正經話出自小人之口，就顯得肉麻阿諛與不倫不類，因而具有極大的諷刺性。接著，小人們又向曠士津津樂道地夸說起了進入仕途的容易和當官的好處。這四句是說才能之士只要有一言之美，片善之長，就會受賢君青睞，被封官賜爵，辭別田野，登上朝堂。而賢君愛才，豈但只賞賜白璧，還將仿效燕昭王筑黃金臺來重金招聘你們呢。這四句雖是小人們的勸誘、夸說之辭，但也是他們一心只想升官發財的靈魂大曝光，寫得真是筆鋒辛辣，利如刀錐?！敖窬泻渭?，臨路獨遲回？”最后，小人以嘲弄的口吻詰問曠士：你到底有什么毛病，竟面對陽關大道還獨自徘徊不前？全詩至此頓住。對于無恥小人的挑釁，詩人沒有也不屑回答，但不回答并不等于沒有答案。讀者若試著掩卷思索，就會發現，答案已在開頭“小人自齷齪，安知曠士懷”之中了。這一結回應開頭，使通篇皆活，曠士形象雖未著墨，但在對照中自顯出其迥異小人的品格。這個結尾讓應受嘲弄的人去厚顏嘲弄別人，真是幽默滑稽而有波瀾，可謂味蘊言外，冷峻雋永。

《代放歌行》在《樂府詩集》中屬《相和歌辭·瑟調曲》?！陡桎洝吩唬骸啊豆律有小?，亦曰《放歌行》?！薄豆律有小?，又題作《孤兒行》，在樂府古辭中寫的是孤兒備受兄嫂折磨，難與久居的內容。鮑照的擬作，舊瓶裝新酒，用以揭露黑暗，抨擊時政，大大拓寬和加深了這一樂府舊題的表現力。在這個方面，也同樣顯示了詩人非凡的藝術勇氣和獨辟蹊徑的創新精神。

這首詩的結構也很別致。第一、二兩節各六句：第一節寫別家上路時情景，第二節寫途中所見景物及自己主觀心情隨客觀景物之變化而變化的心理活動?！叭A志”二句自為一節，是前兩節的一個小結?！巴魄佟倍溆殖梢还?，似用旁觀者口吻結束全詩。這是作者從主觀世界中跳出來，故意用客觀敘述來“冷處理”，從而讓讀者于言外去品味詩人內心的苦況。

在第一節中，有兩個表時間的虛詞與一般講法有異。一是“仲秋始霜雪”的“始”，作“初”解。余冠英先生《漢魏六朝詩選》注云：“近人用‘始’字有遲久而后得的意思，此不同?！逼湔f是。詩句譯成口語，應該是“剛到仲秋時節就開始出現霜雪了”。另一是“方冬與家別”的“方”，“方冬”，指初入冬，而不是將入冬。這里有個節序的先后問題?！敖稀倍鋵懡衲旰鈦淼迷?，陰歷八月就下霜落雪了。這時要出門從軍，必須把衣食準備得充足些；偏偏作者因家境困窮，缺乏衣糧；但又不能不動身，只好在冬初辭家遠行了。鮑詩的特點就在于平平寫起，閑閑引入，看似尋常筆墨，而詩意卻親切感人。此詩正是這種典型寫法。于是接下來寫五、六兩句：寒冷的初冬，已是滿目蕭條，偏偏又在缺衣少食的經濟條件下離鄉背井，從后渚動身時內心當然要充滿凄愴了。這六句純以質樸平實的描寫來打動讀者，遣辭造句，似乎全不著力。這與第二節錘煉字句、刻畫景物的寫法幾乎判若涇渭。但作者卻把這兩節巧妙地連接在一起，乍讀時覺得何以一詩之中風格頓異；其實這正是鮑照寫詩善于變化，力圖用語言的淺顯與生澀來對讀者施加影響，從而使讀者的感受隨詩人筆鋒而轉移的地方。

第二節，“涼?；奁礁蕖闭?，在寒冷的空氣中，彌漫的塵埃把空闊平曠的皋原給掩蔽了，顯得模糊晦暗，使作者無法向遠處瞻眺。這是陸景?！帮w潮隱修樾”者，騰躍的江潮遮住了詩人的視線，兩岸修長的樹影仿佛都隱沒了。這是江景。于是作者乃置身于一片迷茫和驚濤駭浪之中了。吳汝綸以“涼?！倍浔扔魇纴y，看來有一定的道理。因為作者此行的目的是“從軍”，而目之所接，身之所經，卻是晦暗的前途和驚險的處境，自然會產生來日茫茫吉兇未卜的預感。所以這首詩的景語似乎并非純客觀的描寫，而是近于比興的。所以前人大都認為這一句是作者自喻?！翱諢煛闭诎鼑?，因此吳汝綸認為這一句“喻世事之變幻”“視升滅”者，眼看著這一簇煙霧忽而升起、忽而消逝之謂?？傆^這四句景語，還有個動與靜相對配合的特點?！皼霭！彪m非靜態，但比起“飛潮”來，相對地卻要靜一些；而“孤光”雖在獨自徘徊，比起“空煙”的倏爾升起、忽然消滅來，相對地說也算是靜態。這就比以純動與純靜相對照來得空靈生動得多。古人寫詩總是在發展中有所前進。鮑照寫景，就比謝靈運以前的人進步很多，像這種相對的動與靜的配合在鮑照以前的詩人筆下就很少見到。而到了王維，干脆有靜無動，只把宏觀的壯偉場面如照像一般攝入詩中，其膽識可以說遠遠超過了前人，即所謂“大漠孤煙直，長河落日圓”是也。

四句景語之后，再虛寫兩句以為收束?！巴倦S前峰遠”者，“前蜂”為眼中所見，要達到那里還有一大段路程，作者心里是有數的，所以用了個“遠”字。而這一句又含有前路無涯，茫然無所歸適之意?！昂笤啤闭?，指已經被拋在身后的重云疊霧。行人雖已走過了那一段“空煙升滅”的地帶，可是那郁積的云層仍壓在心頭，給自己帶來了迷惘與悵恨，所以詩人的思緒仍在追逐著它，從而使內心郁結不釋。王夫之以“發心泉筆”四字評價鮑照，“發心”者，心細如發之謂；“泉筆”者，妙筆生花，文思如泉涌之謂。用來形容此詩的中間六句，真是說到點子上了。

“華志”二句寫得很吃力?！叭A志”猶美志，它是鮑照自己創造的詞匯。這句是說自已雖有美好的志愿，卻被無情的歲月給攪散、打亂了?！绑@節”與“馳年”為對文，指使人吃驚的節序變化。這句是說，自己的青春已被令人吃驚的時光給弄得凄慘暗淡，無復當年的蓬勃朝氣了。這就把客觀上時空的變化和主觀上壯志的銷磨融成一體，綜合地化為無限感慨。詩寫到這里，已屆尾聲，本可結束。但作者意猶未盡，乃變換一個角度，用最后兩句收束全篇。

以上所寫，從作者離家遠行說起，并把旅途所感抽繹出來，全屬主觀抒情之筆。但在漢樂府和漢魏古詩中卻另有一種寫法，即把主觀抒情的內容用客觀口吻給描述出來，宛如借旁觀者之口來為抒情主人公說話。鮑照此詩結尾實用此法。在大段的羈旅行役的描寫之后，忽然轉到彈琴上來。好像作者已結束了旅程，在到達目的地后把所見所思通過彈琴表達出來。這就把直接的主觀抒情做了間接的客觀處理，前面寫的種種思想感情仿佛是事過境遷的一番追溯。但作者并沒有把主觀抒情部分做純客觀的處理，只是把距離拉開了一點而已。因為從詩意看，彈琴者仍是作者本人。這末二句說，作者把一腔心事通過琴音來表達，但彈到這里，由于過于傷心而彈不下去了，只能推琴三嘆，琴聲亦如有情，遂因彈琴者之凄愴感慨而戛然中止。這在作者看，這樣寫可能增加了有余不盡的回味。但這種把筆勢宕開的結尾，其藝術效果究竟如何，則仁智所見亦各不相同。如方東樹就說：“收句泛意凡語?！闭J為這樣結尾反而弄巧成拙。作者本意原為創新，但銜接得過于突兀，加上這一手法也并不新奇，反倒成為敗筆。故方氏之見似亦未可忽視也。

此詩在內容上受曹植《白馬篇》的影響，主要是通過對幽并少年馳騁捷疾、技藝精妙的描寫，及對其愛國精神的贊頌，表達了詩人希望為國立功的政治理想。詩中善用典故，如“石梁”、“驚雀”二句，利用古人古事生動形象地表現了射者膂力之大和技術之精。

“幽并重騎射，少年好馳逐”，首二句開門見山，總寫幽并少年的豪俠尚武精神。杰出詩人曹植著名的《白馬篇》樂府，歌頌一位武藝高強的民族英雄，其首四句說：“白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒?！薄坝牟ⅰ?，指我國古代的幽州和并州，在今河北和山西一帶，二州民俗強悍，自古多豪俠慷慨之士，所以鮑照借托出自幽并的少年英雄，以表現其來歷不凡，并擬曹植詩首四句意。筆墨簡潔精練而引人注目。

中間八句，緊承發端二句，轉入對“好馳逐”的少年的正面而具體的描繪，重在“騎射”二字上進行生發。先寫他的裝束：“氈帶佩雙鞬，象弧插雕服?！薄皻謳А?，氈制的腰帶；“鞬”，盛弓的弓袋；“象弧”，用象牙裝飾的弓；“雕服”，雕著花紋的箭袋。二句說此少年的氈制腰袋上系著兩只弓袋，雕花的弓袋上插著用象牙裝飾的弓。后句不說弓袋而說箭袋，乃是修辭中的互文。（參見劉履《選詩補注》）《三國志·董卓傳》說：“卓有才武，旅力無比，雙帶雙鞬，左右馳射?！边@里借用之。這是任武少年裝束的主要特征，表現此少年英雄的颯爽英姿，也暗示了他的勇武強建，人物形象從而得以突出。其后寫他的“騎”：“獸飛春草短，飛鞚越平陸。朝游雁門上，暮還樓煩宿?！?/p>

“獸肥”句交待時間，是飛馬奔馳的大好時光，英雄用武的最佳時機?！帮w鞚越平陸”，“鞚”，馬勒，這里指代馬。此句正面描繪英雄在獸肥草短的暢好春色背景下跑馬如飛，度越平川的威武雄壯形象。

“朝游”二句則更具體夸飾英雄的騎術神速精妙?！把汩T”，指雁門山，今山西右玉縣南；“樓煩”，漢縣名，今山西原平縣東北。二地皆為西漢時的邊防要塞，因此詩以“擬古”為題，借漢事以喻時事，故而用此，且下文又有“漢虜方未和”之句。同時，此二地與所寫“幽并”少年又正相合，顯得合情合理。雁門與樓煩相距甚遠，而此少年英雄卻能朝游雁門，暮還樓煩，突出地表現了他騎術的高超和氣勢的不凡。

再后又寫他的“射”：“石梁有余勁，驚雀無全目”“石梁”，石堰或石橋，句用春秋宋景公事，據《闞子》載：“宋景公使工人為弓，九年乃成。公曰：‘何其遲也?！と藢υ唬骸疾粡鸵娋?，臣之精盡于此弓矣?！I弓而歸，三日而死。景公登虎圈之臺，援弓東面而射之，矢逾于西霜之山，集于彭城之東，其余力益勁，猶飲羽于石梁?！闭f宋景公所射箭的余力尚能射入石堰，這里借以形容少年英雄有景公般的強勁膂力和勁硬銳利的弓箭?！绑@雀”句用后羿事，據《帝王世紀》載：“帝羿有窮氏與吳賀北游，賀使羿射雀。羿曰：‘生之乎？殺之乎?’賀曰：‘射其左目?！嘁渲?，誤中右目，羿抑而愧，終身不忘?！闭f后羿射雀能使雀沒有完全的雙眼，這里借以表明此少年有后羿般的精妙射技。以上雖僅僅寫了騎射兩方面，卻概括了他的全部勇武，表現了一不平凡的英雄形象。正如此，他在下文表示立功邊陲的愿望才顯得那樣自然。曹植《白馬篇》：“宿昔秉良弓，梏矢何參差?？叵移谱蟮?，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄?！奔粗貜尿T射兩個方面去表現幽并游俠的武藝高強，對此詩的影響是很明顯的。

詩寫到此，少年英雄的勇武形象已推到極點，但一個有血有肉的、完整的英雄形象卻只完成了一半，其最可寶貴的精神境界正有待去表現。結尾四句正通過任武少年自述其愿望，表現了這一方面。在外寇未滅，邊城在敵我雙方反復爭奪的緊張形勢之下，英雄表示了“留我一白羽，將以分虎竹”的愿望?！鞍子稹?，箭名；“虎竹”，指銅虎符和竹使符，都是漢代國家發兵遣使的憑信。符分兩半，右符留京師、左符給郡守或主將。末二句說少年表示要留一白羽箭，愿分符而為郡守，立功殺敵，奮戰疆場。至此，詩的主題引向了最高層，一個高大勇武的愛國英雄的形象屹立在讀者面前。

作者生活的年代，正是北方鮮卑族所建立的北魏王朝力量強盛，向外擴張時期。由于北魏對宋的頻繁入侵，從而造成了宋魏邊界戰爭的連年不斷。因此，此詩并不是單純的擬古，而是托古諷今，借以寄托詩人理想，也反映了當時多數人收復失地，安定邊疆的愿望之作。在詩中，讀者不僅看到了一個少年英雄的高大形象，也看到了一個“駿馬輕貂，雕弓短劍，秋風落日，馳騁平岡”，（陸時雍《詩鏡總論》）為國家民族存亡而大聲疾呼的愛國詩人的奕奕神采。